Kurzus nemzetközi vendég- és részidős hallgatóknak
- Kar
- Bölcsészettudományi Kar
- Szervezet
- BTK Néprajzi Intézet
- Kód
- BMA-NEPD17-304
- Cím
- Forrásismeret 2. szeminárium
- Tervezett félév
- Tavaszi
- Meghirdetve
- 2025/26/2
- ECTS
- 5
- Nyelv
- hu
- Oktatás célja
- A kurzus célja A kurzus célja a hallgatók forráskritikai érzékének, tudásának és tudatosságának, kritikai érzékének fejlesztése, valamint a prezentációs és íráskészségek mikrorétegeinek gyakorlása. A szemináriumon szükség van a tudásfeldolgozás önálló formáinak gyakorlására, minél változatosabb formában, ami tanári támogatással és közös munkával valósul meg.
- Tantárgy tartalma
- A kurzus a forrásismeret, forráskritika, forráskiadás és a forrásközpontú tudományelmélet(ek) négyes felosztását követi, a forrásismeret 1. (Önéletírás, életútinterjú, emlékezés) című tárgy folytatása. A hallgatók megismerkednek az utóbbi időben nyilvánossá vált archívumok kutatástechnikai kihívásaival, a megváltozott kutatói pozíciókkal, kutatói etikai kérdésekkel és a reprezentáció problémáival, különös tekintettel az önreflexivitásra és a tudományos szövegalkotás metaszintjeire. A kurzus forrásokkal való munka, az értelmezési döntések és a narratív szerkesztés egymásra hatását tárja fel kollaboratív hallgatói munka segítségével.
- Számonkérés és értékelés
- A félév menete A félév során olvasószeminárium és (rövid kutatási feladatok) formájában dolgozzuk fel a megadott témákat. Az adott órára a hallgató otthon készül fel, egyéni, páros vagy csoportmunka formájában, előre egyeztetett feladat elvégzésével. Minden órára el kell olvasni otthon legalább egy olvasmányt/ meghallgatni egy tudományos podcastet/ feldolgozni egy előre megadott kérdést (ld.). A tematikában megjelölt alkalmak intézménylátogatással zajlanak, amelyeken a részvétel kötelező, és amelyekhez felkészítő olvasmányok és utólagos feldolgozást segítő gyakorlati feladatok kapcsolódnak. Az órához kreatív írás gyakorlatok is társulnak, amelyeknek célja a forráskritikai szemlélet és az íráskészség együttes fejlesztése. A feladatok jellege és az értékelés menete Az értékelés általános szempontjai Legfeljebb három alkalommal lehet hiányozni Aktív órai munka, alapos otthoni felkészülés minden órára. A kritikai szemlélet elengedhetetlen. Az értékelés a fenti kritériumokon túl az alábbi portfolióelemekből tevődik össze: Egy recenzió írása az utóbbi évben megjelent idegen nyelvű könyvről, amely kapcsolódik az óra anyagához (legalább 3 oldal terjedelemben, kritikai szemlélettel, egyéb vonatkozó szakirodalom alapos ismeretével) Két egyéni prezentáció tartása a félév során a szemináriumi olvasmányok egyikéből, amelyből prezi/ppt készül (kötelező feltölteni a Canvas felületre) A-tal jelölt feladatokban való aktív részvétel, segítve ezzel a kooperatív tanulás folyamatát.
- Irodalomjegyzék
- 1. óra: Megnyíló titkosszolgálati archívumok, témák, kutatástechnikai megfontolások Milyen forrásértékkel bírnak a titkosszolgálati akták a magánélet és a privát szféra alakulásának vizsgálatához a 20. századi társadalmakban? Milyen módszertani megközelítéseket alkalmazhatnak a kutatók a titkosszolgálati dokumentumok elemzésében, hogy elkerüljék a források torzításait? *HESZ Ágnes: ”Légy szíves ezt a levelet elégetni, ha elolvastátok”: vernakuláris vallás a titkosrendőrségi aktákban. Ethnographia. 2021. 45–66. HESZ, Ágnes: Secret Police Informer Files as Sources for the Study of Vernacular Religion under Communism Ágnes Hesz. In: KAPALÓ, James – POVEDÁK, Kinga (eds.): The Secret Police and the Religious Underground in Communist and Post-Communist Eastern Europe, 2022. *VERDERY, Katherine: Secrets and Truths: Ethnography in the Archive of Romania’s Secret Police. Budapest: CEU Press, 2014. podcast: KAPALÓ, James: Minority Religion in the Secret Police Archives. http://www.religiousstudiesproject.com/podcast/minority-religions-in-the-secretpolice-archives/ (az átírás is megtalálható a honlapon) Késztsen gondolattérképet egy választott tanulmányról/ könyvről és összegezze a fontosabb tanulságokat saját szavaival. Ez a munka a szemináriumi közös gondolkodás alapja lesz! 2-3. óra: Társadalmi nyilvánosság és nyitottság, az egyéni és közösségi feldolgozás útjai a titkosszolgálati archivális anyag tükrében. Kiállítás, színház *!Garde, Ulriche (2016): The Stasi Files on Center Stage: Life Writing, Witnessing, and Memory in Recent Performance. In: Glajar, Valentina (ed.): Secret Police Files from the Eastern Bloc: Between Surveillance and Life Writing, NED, 178–200. *Verdery, Katherine: My Life as a Spy: Investigations in a Secret Police File. 2018. Ajánlott olvasmány: anBlokk. Megfigyelési ügyek_2009_3. szám Segédanyagok és kreatív anyagok a további tájékozódáshoz: Német egység a Balatonnál http://www.ndk.hu/zs/emlekez/hetek_100730.pdf * ld. továbbá: https://magyar.film.hu/filmhu/magazin/forgacs-peter-uj-filmje-installaciokent-cottbusban-forgacs-peter-nemet-egyseg-a-balatonnal-hamos-gusztav https://balatonfured.hu/2010/09/20/nemet-egyseg-a-balatonnal/ , trailer: https://www.youtube.com/watch?v=4c5OjSsMowo http://www.la-croix.com/France/Dans-archives-secretes-Seconde-Guerremondiale-2016-03-16-1200747151 ajánlott: ÁBTL podcastsorozat, youtube csatorna Filmek: A mások élete; 1968 – Egy szerelem rekonstrukciója (Tóth Miklós dokumentumregénye: Lovag és Fitos, 2011.) Milyen társadalmi feldolgozásmódokat tart hatékonynak, és miért? A fenti olvamányok és filmek segítik a gondolkodásban! Úgy érkezzen órára, hogy ezekről ír egy rövid vázlatot, amely majd vitaalapul szolgál a kooperatív feldolgozás során! 4. Látogatás az ÁBTL-ben, vezetés. Források, forráskritikai megfontolások Látogatás a Blinken OSA Archívumban: betekintés a levéltári anyagba. Feldolgozás, interaktív feladatok, társadalmi érzékenyítés kérdései. 7. Az autoetnográfia mint írástechnika és módszer. Az etnoregény kísérlete AUGÉ, Marc (2013): Séta a Luxemburg-kerten át: Párizs, 1984. július 20. : etnoregény: egy nap története Franciaországban a szokások, az elmélet és a boldogság szemszögéből vizsgálva. (Fordította és jegyzetekkel ellátta: Fáber Ágoston). Budapest, Műcsarnok *AUGÉ, Marc (2013): Egy etnológus a metróban. Budapest, Műcsarnok Készítse el egy valódi, éppen aktuális terepmunkatapasztalatának leírását Augé stílusa alapján! Wall, Sarah: Easier Said than Done: Writing an Autoethnography https://www.researchgate.net/publication/265874537_Easier_Said_than_Done_Writing_an_Autoethnography Készítsenek egy kritikai elemzést Wall tanulmányáról, kiemelve, hogy milyen forrásokat használ, milyen elméleti keretet alkalmaz, és hogyan biztosítja a kutatás hitelességét. Beattie, Liana: Symbiothic Autoethnography elméleti kézikönyv áttekintése (segédanyagként, előre egyeztetés szükséges) Elméleti térkép: Készítsenek vizuális térképet, amely bemutatja a szimbiotikus autoetnográfia kulcsfogalmait (pl. polivokalitás, reflexivitás, evokatív történetmesélés), és hogy ezek hogyan kapcsolódnak más kvalitatív módszertanokhoz! Átgondolásra ajánlott továbbá a kísérleti etnográfiai regények mellett az irodalomban érzékelhető autofikció előretörése – pl. Annie Ernaux, Karl Ove Knausgard, Bartók Imre stb. könyvei. Marc Augé életének, kutatásainak és elméleti korszakainak áttekintése. Emlékezés a két éve elhunyt tudósra. (Vegyes források alapján) Terepnapló, terepmunka, kortárs dilemmák. Az elmúlt két évtizedben az antropológusoknak újra kellett gondolniuk az etnográfiai kutatás természetét, a terepmunka jelentését, a kutatott közösség és az etnográfusok szerepét. Bár a terepmunka kulturális, társadalmi és politikai vonatkozásait széles körben megvitatták és alkalmazták, az etnográfusok képzése még mindig hagyományos mintákat követ. Touna, Vaia – Newton, Richard – Martin, Craig: Fieldnotes in the critical study of religion, 2023. A kötet feldolgozása az alábbi módon zajlik: Készítsen fiktív interjút (a kötetben szereplő) egyik klasszikus és egy kortárs kutató között! Alkalmazza a kritikai szemléletet! Az interjú legalább egy gépelt oldal legyen (TNR12, normál tükör). (Egy példa: Owen Davies kérdezi Max Müllert, esetleg fordítva.) Fiktív interjú készítése egy klasszikus vallástudományi teoretikussal és egy kortárs kutatóval, akik ugyanazokra a kérdésekre válaszolnak. (Példa: Rudolf Otto és William Christian.) Marcus, George E.. Notes toward an ethnographic memoir of supervisiong graduate research through anthropology’s decades of transformation. In: James D. Faubion and George E. Marcus (eds.): Fieldwork Is Not What It Used to Be: Learning Anthropology's Method in a Time of Transition, pp. 1–34. *Mészáros Csaba: Participant Observation, Inclusion, and Language Skills On the Authenticity of Anthropological Fieldwork DOI: 10.54742/tabula.2020.1-2.05 *Nagy Károly Zsolt: A kulturális antropológiai terepmunka módszertana. Tabula, 2019. Wilhelm Gábor: Terepmunka, módszertan és antropológiai muzelógia. Tabula, 2019. 10. A folklorisztika posztmodern és posztkoloniális kritikája. A folklorisztika társadalmi hatása, felelőssége. Dorothy Noyes „Humble theory”-ja Noyes, Dorothy: Humble Theory. Folklore's Grasp on Social Life, 2016. Jegyzetelje ki a könyv elméleti részét és válasszon egy gyakorlati fejezetet! Ezek alapján írjon alapos vázlatot saját megjegyzésekkel az alábbi kérdések egyikéről! Az órán ez a munka vitaalap lesz, ezért minél több aspektust ragadjon meg! A „szerény elmélet” gyakorlati alkalmazásának vizsgálata különböző folklórformák kutatásában. A folklór modernitásban betöltött kettős szerepének vizsgálata: hogyan jelenik meg egyszerre „archaikus maradványként” és a modernitás kritikájaként? Hogyan használják a folklórformákat marginalizált közösségek identitásuk és társadalmi helyzetük artikulálására? 11. A reflexív fordulat. Az önmagukat kutató és értelmező közösségek, részvételiség. (megosztott autoritás, a kutatás mint morális gyakorlat, olvashatóság és közönségpluralizmus) *Lassiter, Luke Eric (2005): The Chicago Guide to Collaborative Ethnography. *Lajos Veronika: Részvétel és együttműködés. Fogalmak, dilemmák és értelmezések. https://replika.hu/system/files/archivum/replika_100-03_lajos_1.pdf 12. A kép mint forrás. Populáris grafika, történeti perspektívában. Volkskundliche Bilderkunde *Bringéus, Nils-Arvid: (1982): Volkstümliche Bilderkunde. München: Callwey Verlag *Zika, Charles (2007): The Appearance of WitchcraftPrint and Visual Culture in Sixteenth-Century Europe. Routledge *Rooth, Anna Birgitta (1992): Exploring the Garden of Delights. Essays in Bosch’s Paintings and the Medieval Mental Culture. FFC – Folklore Fellows’ Communications, No. 251. Helsinki, Suomalainen Tiedeakatemia. Szemerkényi Ágnes szerk. (2007): Folklór és vizuális kultúra. Budapest, Magyarország: MTA Néprajzi Kutatóintézet 13. A fénykép mint forrás. Látogatás a Néprajzi Múzeum Fotótárában (Vezetés. Fényképtár. Üvegnegatív kiállítás megtekintése.) *KUNT Ernő (1995): Fotóantropológia. Fényképezés és kultúrakutatás. Miskolc – Budapest: KVAT – Budapest Galéria Írjon kiállításkritikát a Néprajzi Múzeum Vágatlanul. Törékeny fényképek valósága című üvegnegatív kiállításáról! A kiállítás 2026. február 12-én nyílik Aktulis felhívás: https://neprajz.hu/hirek/2026/meselj-a-szemelyes--es-csaladi-fotoarchivumodrol-a-neprajzi-muzeum-dokumentumfilmjeben.html 14. Néprajzi film, antropológiai film. Családi filmezés *BLOS-JÁNI Melinda (2015): A családi filmezés genealógiája. Erdélyi amatőr médiagyakorlatok a fotózástól az új mozgóképfajtákig. [Emberek és kontextusok 15.] Kolozsvár: Erdélyi Múzeum Egyesület *TARI János (2012): A néprajzi és az antropológiai filmkészítés. Történeti, elméleti és gyakorlati példák. Budapest: Károli Gáspár Református Egyetem – L’Harmattan. Tekintse át a saját családi mozgóképarchívumát! Készítsen interjút a rögzítés alkalmairól szüleivel! Mutassa be az anyagot társadalomtudományi szempontok szerint! 15. Összegzés. A szeminárium elméleti és gyakorlati hozadékai. A féléves munkák feltöltése, értékelés.
- Ajánlott irodalom
- Uhrin, Michal (2022): Field diaries, emotions, subjectivity, and their role in anthropological research. Ethnologica Slovaca et Slavica. Tomus 43. 87–101.